به گزارش علمدار بصیر: در جلسه‌ای که 11 نفر از اعضای مجمع روحانیون مبارز حضور داشتند، یکی از حاضران پیشنهاد دیدار اعضای مجمع با حسن روحانی را مطرح کرده و گفته است:" پس از انتخابات تشکل‌هایی چون جامعه روحانیت و شورای سیاستگذاری ائمه جمعه با وی دیدار کرده اند اما ما حرکتی نکرده ایم پیشنهاد می‌کنم دیداری را با وی هماهنگ کنیم" این پیشنهاد با مخالفت اکثر اعضا مواجه شد و عنصر خاکستری مجمع طی سخنانی اعلام کرد:" دیدن روحانی رفتن یعنی مشروعیت‌بخشیدن به او. روحانی از نردبان اصلاحات بالا رفت اما بویی از اصلاحات نبرده است. او نیروی حاکمیت و نظام است."

اظهارات، اشارات و تحلیل‌های سران جناح اصلاح‌طلب، این روزها نشان می‌دهد آنها دولت دکتر حسن روحانی را به منزله پلی برای عبور از شرایط کنونی جهت رسیدن به قدرت می‌دانند.

تا آنجا که یکی از سران جناح اصلاحات در تشریح وضعیت دولت روحانی می‌گوید: «شاید بهتر باشد اصلاح‌طلبان، درون حاکمیت نباشند تا بتوانند خود را احیا کنند.» به نظر می‌رسد با توجه به شرایط دشوار اقتصادی کشور، اصلاح‌طلبان ترجیح می‌دهند خود را با مشکلات این مرحله درگیر نکنند و با این تحلیل که دولت دکتر روحانی نمی‌تواند توفیق چندانی به دست آورد، خود را برای در دست گرفتن قدرت در انتخابات ریاست‌جمهوری سال 1396 آماده کنند.»

هر چند «روحانی» با عضویت در «جامعه روحانیت» خاستگاه راست سنّتی داشته امّا در دوره اصلاحات با ترک چندین ساله جلسات «جامعه روحانیت» و نزدیکی بیشتر به دولت «خاتمی» به سمت کارگزاران و اصلاح طلبی گرایش پیدا کرد. مخصوصاً اینکه مهمترین نمود سیاسی وی در دهه هشتاد مربوط به دبیری وی در «شورای عالی امنیت ملّی» دولت «خاتمی» و مسئولیت تیم مذاکره کننده هسته ای می شود. با این وجود هنوز هم سخت است که او را یک اصلاح طلب با افکار واقعی اصلاح طلبی دانست، چرا که وی چه در دوره تبیلغات انتخاباتی و چه قبل و بعد از آن هیچگاه حاضر نشد بعنوان یک موجودیت اصلاح طلب وارد معرکه سیاسی شود.

با این حال، با نزدیک‌شدن به زمان تشکیل کابینه و مراسم تحلیف و تنفیذ؛ رفته‌رفته نگاه اصلاح‌طلبان به «روحانی» نیز دستخوش دگردیسی می شود. با نزدیکی به تقسیم سهام قدرت بین گروه ها و عناصر سیاسی، بحث ها درباره تعیین هویت «رئیس جمهور منتخب» هم شروع شده و برخی از اصلاح طلبان سعی دارند از شخصیت «حسن روحانی» یک اصلاح طلب تمام عیار در حدّ «محمّد خاتمی» بسازند. در مقابل دردسر اصلی این دست از اصلاح طلبان این است که طیف دیگری از جبهه اصلاحات هنوز هم حاضر نیستند، «روحانی» را یک اصلاح طلبی تمام عیار معرّفی نمایند؛ البتّه این دردسر که به اختلاف سلیقه طیف های مختلف اصلاحات مربوط می شود به پروژه ای آگاهانه و کنترل یافته تبدیل شده است.

اعتراف بخشی از اصلاحات درباره اطلاح طلب نبودن «روحانی» 

اخیراً «سیّدمحمّد موسوی خوئینی ها» نیز سعی کرده بر این اختلاف سلیقه تأکید کند، وی می گوید: «ما با دست خود کمر به قتل اصلاحات بستیم. ما هم مانند اصولگرایان نمی‌خواهیم شکست را بپذیریم. باید شکست را بپذیریم چرا که «محمّدرضا عارف» که نماد اصلاح طلبی بود را مجبور به کناره گیری کردیم؛ چون دیدیم که 7 درصد بیشتر رأی ندارد. پیش بینی من این است که دولت «روحانی»، دولت "چهارساله" است. با شکست «روحانی»، چهارسال دیگر اصولگراها به قدرت باز خواهند گشت.» (14/4/1392). چندی پیش نیز خبری از جلسات محفلی اصلاح طلبان منتشر شد که تأکید می کرد: «ما نباید بیش از حدّ خود را به «روحانی» نزدیک کنیم تا در صورتیکه وی نتوانست به مطالبات مردم پاسخ بگوید؛ به عنوان آلترناتیو وارد صحنه شویم. این افراد تأکید کرده اند ناکامی احتمالی «روحانی» نباید به نام اصلاحات تمام شود.» (8/4/1392).

این مسئله در دوره تبلیغات انتخاباتی نیز دیده می شد، چنانچه سایت «ایران امروز» در مطلبی به قلم «محمّد ارس»، «‌روحانی» را شانس بزرگی معرّفی کرده و نوشته بود: ««روحانی» در برنامه های تبلیغاتی قوی تر از «موسوی» و «کروبی» ظاهر شد. اگر هم ضعف ها و کاستی هایی دارد که حتماً دارد، در جریان انتخابات آتی از نو ساخته خواهد شد. یعنی همانگونه که از "موسوی نخست وزیر دهه شصت"، "موسوی سبز دهه نود" ساخته شد، از "خاتمی مکتبی"، "خاتمی اصلاح گرا" بیرون آمد و جوانان افراطی مکتبی به نیروی مترقی تبدیل شدند؛ عاقبت خانواده «رفسنجانی» و خود «رفسنجانی» هم به صف درآمدند. با چنین هنری از پس ضعف های «روحانی» نیز برخواهیم آمد.» (به نقل از پایگاه خبری تحلیلی «صراط»- 13/3/1392). در واقع نویسنده با اذعان به غیراصلاح طلب بودن «روحانی» پیشنهاد می کند که می توان پروژه استحاله را نیز روی وی انجام داد.

همچنین سایت «اخبار روز» - وابسته به اپوزیسیون خارج نشین- می نویسد: «در انتخابات فعلی باقیمانده جریانات اصلاح طلب اشتباه قبل را تکرار کردند. ابتدا گزینه امیدبرانگیز برای هواداران اصلاحات «محمّد خاتمی» بود که با به میدان آمدن یا آوردن «هاشمی رفسنجانی» نظرها ناگهان از سوی "نماد اصلاح طلبی" به سمت "نماد سازندگی" تغییر جهت داد.».

«علی اکبر اولیا» (نماینده سابق یزد) نیز در مصاحبه با «آریا» گفته بود: «موافقان نامزدی «روحانی» می گویند او ممکن است نظر برخی اصولگرایان مانند «مطهری»، «ناطق» و ... را هم جلب کند. آنها ضمن تأکید بر اینکه وی اصولگرا نیست می‌گویند، روحانی مدّت هاست که از «جامعه روحانیت» فاصله گرفته و جایگاهی ندارد.».

«حمیدرضا جلایی پور» (عضو شورای مرکزی جبهه منحلّه مشارکت) در مصاحبه با سایت «جرس» در پاسخ به این سئوال که: "یعنی شما آقای «روحانی» را هم اصلاح طلب می دانید؟"؛ می گوید: «آقای «روحانی» در سیاست داخلی مواضعش با مواضع آقای «خاتمی» یا «هاشمی» و بدنهاصلاح طلبان کمی فاصله دارد و خود ایشان هم خودشان را اصلاح طلب نمی خوانند. امّا اصولگرایی مانند آقای «مطهری» از بسیاری از اصلاح طلبان، مواضع اصلاح طلبانه تری می گیرد و شجاعت و اصلاح جویی بیشتری به خرج می‌دهد.» (8/3/1392).

«احمد پور نجاتی» نیز که از اعضای «شورای 7 نفره مشاوران خاتمی» برای انتخاب کاندیدای اصلاح طلبان بود، می گوید: ««روحانی» نه به عنوان کاندیدای اصلاح طلب که بعنوان فردی که می توان با او "مرحله گذار" از سرمای منفی 10 درجه موجود را پشت‌سر گذاشت؛ مطرح بوده است.» (19/3/1392).

«ابراهیم اصغرزاده» نیز در گفتگو با با سایت «روز آنلاین» (وابسته به «سازمان منحلّه مجاهدین») در مقابل این سئوال که "شما معتقدید برای جلوگیری از روی کار آمدن تفکّری افراطی باید از «عارف» یا «روحانی» حمایت کرد؟"؛ پاسخ می دهد: «راهی جز حمایت از یکی از دو کاندیدای باقیمانده نیست ... دیدید آنانی که قبل از آمدن «هاشمی» می گفتند: "یا خاتمی یا هیچکس"، به محض آمدن «هاشمی» پشت سرش آرایش گرفتند و "خاتمی یا هیچکس" تبدیل به "یا هاشمی یا هیچکس" شد. تا همین چندی پیش دوستان اصلاح طلب من تصوّر کاندیدای درجه دو را توهین به خود و بخشی از نقشه مهندسی انتخابات می دانستند. چطور یکباره آقای «هاشمی» تبدیل به کاندیدای ایده آل و حدّاکثری شد که توانست غیبت بزرگان اصلاح طلب را جبران کند. به همین استدلال شاید بتوان به یک "اصلاح طلب معتدل" و بی حاشیه مانند «عارف» یا "اصولگرای میانه رو" مانند «روحانی» تن داد.» (19/3/1392).

«علیرضا نامورحقیقی» (استاد دانشگاه تورنتو) نیز در مصاحبه با «B.B.C»، می گوید: «اصلاح طلبان بر این مبنا بودند که اگر آقای «عارف» در انتخابات شکست بخورد یا بعد از اینکه بر فرض رئیس جمهور بشود، نتواند مطالبات را پاسخ بدهد؛ این شکستی برای اصلاح طلبان است و ظاهراً ظرفیت شکست مجدّد نداشتند. بنابراین از این زاویه ترجیح می دادند، نماینده ای بیاید که خودش را اصلاح طلب نمی داند یعنی بعنوان کاندیدای اصلاح طلب نیست.». حتّی «محمّد خاتمی» در فایلی ویدیویی که در حمایت از «روحانی» منتشر شد، گفته بود: «با اینکه آقای «روحانی» خودش را متعلّق به اردوی اصلاح طلبان نمی داند، امّا دیدید چه خوب مسئله مطرح کرد و امید ایجاد کرد.» (به نقل از پایگاه خبری تحلیلی «صراط»- 23/3/1392).

هرچند بخش دیگری از اصلاح طلبان با تمام توان در پی مصادره حجت الاسلام حسن روحانی برای جبهه اصلاحات هستند و در این میان تمام رسانه های در اختیار و قدرت لابی گری خود را برای سهم خواهی به کار گرفته اند.

بی‌شک جریان اصلاحات براساس ارزیابی‌های به عمل آمده موثق از همان ابتدای کار هیچ امیدی به پیروزی کاندیدای معرفی شده خویش– عارف- نداشت. لذا کاملا معقول می‌نمود که جریان اصلاحات در این انتخابات فقط به دنبال آن باشد تا در سایه ناز و قهر‌های انتخاباتی و معرفی یک کاندیدای معتدل به‌ ترمیم مشروعیت از دسته رفته پرداخته و به مقبولیت نسبی دست یابد.

در حقیقت لایه نسبتا معتدل اصلاحات که پس از فتنه 88 به‌طور مداوم از آشفتگی‌ها درونی و بی‌ثباتی سیاسی بغرنجی در عذاب مضاعف بود می‌کوشید به‌رغم تحریم جدی اما مضحک این انتخابات از سوی سران افراطی اصلاحات، با مدیریت هوشمندانه صحنه انتخابات و ظرفیت‌سازی نوین اجتماعی زمینه را برای بازگشت مجدد به عرصه سیاست کشور فراهم کرده و در بطن این ظرفیت، فرصت جدیدی را برای اعلام حضور در کشور بازیابد.

به گزارش علمدار بصیر: در حاشیه راهپیمایی دیروز برخی رسانه ها نقل قولی را از رییس جمهور منتخب منتشر کردند که فورا با واکنش رسانه های خارجی مواجه شد و حتی نتانیاهو به این اظهارات واکنش نشان داد.

برخی رسانه ها این خبر را از روی خروجی خود حذف کردند اما ایسنا در توضیحاتی درباره اظهارات روحانی نوشت: حجت‌الاسلام والمسلمین حسن روحانی در حاشیه راهپیمایی روز قدس در تهران، در جمع خبرنگاران، روز قدس را یکی از یادگارهای حضرت امام(ره) خواند و افزود: در منطقه ما در سایه اشغال سرزمین فلسطین و قدس عزیز، زخمی بر بدن دنیای اسلام نشسته و این یادآور آن است که مردم مسلمان این حق تاریخی خود را فراموش نخواهند کرد و در برابر ظلم و تجاوز ایستادگی خواهند کرد.

وی در برابر پرسشی درباره ادامه شهرک‌سازی رژیم صهیونیستی در سرزمین‌های اشغالی پاسخ داد: در شرایطی که دنیای اسلام در منطقه دچار مشکل است صهیونیست‌ها فکر می‌کنند فرصت مناسبی است برای اینکه به ظاهر چهره صلح‌طلبی از خود نشان دهند و در واقع به تجاوزات و تعرضات خود به سرزمین فلسطین ادامه می‌دهند.

پیشتر در اخبار برخی خبرگزاری‌های داخلی از جمله ایسنا به نقل از آقای روحانی اینطور عنوان شده بود که "رژیم صهیونیستی زخمی است که سال‌ها بر بدن دنیای اسلام نشسته است و این زخم باید از بین برود" که جمله مذکور به ترتیبی که در بالا آمده است اصلاح شد.

این اشتباه از سوی چند خبرگزاری دیگر نیز رخ داده بود که بدون رعایت کردن اخلاق رسانه‌ای و ارائه توضیحات، تنها اقدام به حذف خبر از روی خروجی‌ها یا تغییر همان خبر اولیه کردند.

اما باید یک سوال جدی را مطرح کرد که مگر سخنی که از قول روحانی منتشر شد چه مشکلی داشت که برخی ها با این سرعت به دست و پا افتادند؟

رسانه های داخلی نوشتند که روحانی خواستار نابودی اسراییل شده است . رسانه ها به نقل از روحانی نوشتند: "رژیم صهیونیستی زخمی است که سالهاست بر پیکره اسلام نشسته است و باید از میان برداشته شود."

نتانیاهو بعداز این اظهار نظر فورا با صدور بیانیه‌ای، با مشابه دانستن دیدگاه‌های حسن روحانی و محمود احمدی نژاد گفت: "روحانی چهره واقعی خود را زودتر از انتظار آشکار کرده است" و افزود "این همان چیزی است که در ذهن این فرد وجود دارد و نقشه عملیاتی رژیم ایران است."

نخست وزیر اسرائیل گفت: "به کشوری که اسرائیل را به نابودی تهدید می‌کند نباید اجازه داد به اسلحه اتمی دست یابد."

بنیامین نتانیاهو، حسن روحانی را "گرگی در لباس میش" خوانده و گفته بود دنیا نباید به او اعتماد کند.

اکنون باید پرسید چرا برخی ها از این اظهار نظر روحانی حتی اگر اشتباه نقل شده باشد تا این اندازه به دست و پا افتاده اند؟ مگر نقل قول روحانی حرف بدی بوده است؟ بر فرض که او گفته است رژیم صهیونیستی باید نابود شود . آیا این جمله بدی است؟

مگر امام راحل نفرمود اسراییل باید از صفحه روزگار محو شود؟ مگر رهبر معظم انقلاب بارها بر غیر مشروع بودن رژیم صهیونیستی تاکید نکرده اند؟

شاید روحانی نگفته است که رژیم صهیونیستی باید نابود شود اما واقعیت این است که رژیم کودک کش و جنایتکار صهیونیستی باید نابود شود. این رژیم راهی جز اضمحلال ندارد و غده سرطانی اسراییل باید از روی زمین بداشته شود.

البته  رسانه ها از نظر اخلاقی حق ندارند سخنی را که گفته نشده از سوی کسی بیان کنند اما این واقعیت را عوض نمی کند و  جنجال رسانه ای غربی ها نیز برای تحت پوشش قرار دادن راهپیمایی گسترده روز قدس است . خوب است که رییس جمهور منتخب نیز به آنهایی که دچار این توهم شده اند که  حسن روحانی  قائل به نابودی اسراییل نیست یادآور شود که اینجا کشور امام خمینی است و در این کشور هیچ انسان آگاه و دلسوزی موافق ماندن رژیمی که سالهاست سرزمین مسلمانان را اشغال کرده و کودکان را با بمب های فسفری می کشد و دانشمندان ایرانی را ترور می کند نیست.

 
وی با تأکید براینکه قاعدتاً دولت آقای احمدی نژاد منابع یارانه نقدی مردادماه را تأمین کرده است، گفت: اما منابع یارانه‌ نقدی ماه‌های آینده را دولت آقای روحانی تأمین خواهد کرد.

 
مدیر عامل صندوق توسعه ملی درباره اینکه در دولت بعدی حضور دارد یا خیر تصریح کرد:  با مستقر شدن دولت آینده تمام این مسائل مشخص خواهد شد.

به گزارش علمدار بصیر: آخرین جمعه ماه مبارک رمضان در تاریخ انقلاب اسلامی پس از فرمان حضرت امام (ره) به یک روز بین المللی برای جهان اسلام تبدیل گردید و وحشت آن در دل صهیونیسم و حامیان غربی آن تا ابد باقی خواهد ماند.

اما متاسفانه گروهی خشک مغز در سال 88 در پی فراخوان سران فتنه باعث خوشحالی صهیونیستها و جریح دار شدن قلب جهان اسلام شدند.

بنا بر این گزارش در سال 88 عده ای با تحریک سران فتنه و تشویق رسانه های خارج از کشور و بر خلاف دستورات اسلامی که اگر کسی صدای مسلمانی را بشنود و به کمک وی نرود مسلمان نیست نه تنها به کمک فلسطینیان زجر کشیده نرفتند بلکه با شعار نه غزه نه لبنان باعث شادی صهیونیست های کودک کش نیز شدند!

عده ای فرصت طلب منافق که در ملاء عام تظاهر به روزه خواری کردند با شعار حمایت از صهیونیست ها قلب مسلمانان جهان و ایران را جریحه دار کردند و در روز حمایت از قبله اول مسلمین جهان قدس شریف به حمایت از آمال خویش اسراییل و غرب پرداختند!

باید از این مدعیان وطن پرستی که آرمان امام در روز قدس را زیر پا نهادند پرسید آیا مردم غزه و لبنان مظلوم و ستمدیده نبودند که شعار «نه غزه، نه لبنان…» را سردادید؟

اینان که همان اراذل اوباش خداجوی! میر حسین موسوی و کروبی بودند یک بار دیگر ثابت کردند که قصدشان نه تنها احقاق حق دروغین در انتخابات نبود بلکه نیت شان براندازی اسلام و نظام اسلامی در کشور ام القرای جهان بود.

این عده ی کم که در مقابل خیل عظیم مردم حرفی برای گفتن نداشتد در انتهای نماز نیز در خیابانهای افراد به ایجاد اغتشاش پرداختند تا روی برنداز خود را به همه نشان بدهند.

اینکه مقام معظم رهبری فرمودند چرا فتنه گران از مردم به خاطر وقایع سال 88 عذرخواهی نمی کنند حقیقتی است که باید آنان به خاطر ارتکاب آن نه تنها عذرخواهی نمایند که باید محاکم نیز بشوند.

منبع:عصرامروز

به گزارش علمدار بصیر: دوره چهارساله ریاست جمهوری حجت‌الاسلام حسن روحانی تا ساعاتی دیگر و با برگزاری مراسم تنفیذ آغاز می‌شود.

قرار است این مراسم ساعت 17 امروز (شنبه 12 مرداد 92) در حسینیه امام خمینی (ره) برگزار شود و طی آن دولت یازدهم به صورت رسمی سکان اداره کشور را برای مدت چهار سال بر عهده بگیرد.

مراسم تحلیف رئیس‌جمهور یازدهم نیز روز یکشنبه 13 مردادماه با حضور برخی مقامات داخلی کشور و جمعی از مقامات سایر کشورهای جهان برگزار خواهد شد.

براین اساس، شنبه 12 مرداد آخرین روز فعالیت دولت محمود احمدی‌نژاد پس از هشت سال فعالیت است.

منبع:فارس

به گزارش علمدار بصیر: «سید حسن نصرالله» دبیر کل حزب الله لبنان به مناسبت روز قدس در میان مردم و در مجمع سید الشهدا در ضاحیه بیروت حاضر شد و به سخنرانی درباره روز قدس و فلسطین پرداخت.

وی در این سخنرانی که سخنان وی به طور مستقیم از شبکه خبری المنار و دیگر شبکه های تلویزیونی عربی پخش می‌شد، گفت: در هفتم آگوست سال 1979 و تنها یک ماه بعد از پیروزی انقلاب اسلامی ایران، امام خمینی در بیانیه و فراخوانی از همه ملت های مستضعف جهان خواست آخرین روز ماه رمضان را روز قدس بنامند و امام خامنه ای نیز بر این دعوت تأکید کردند.

سید حسن نصرالله تاکید کرد، هدف از این فراخوان یادآوری مسلمانان جهان به مسئله فلسطین و جلوگیری از فراموشی آن است و استفاده از تجمع ها و انرژی ایجاد شده بعد از آن برای نجات قدس و فلسطین از دستان صهیونیستها و جلب کردن توجه جهانیان به حصر و گرسنگی ملت فلسطین و تلاش برای یهودی سازی مقدسات است.

سید حسن نصرالله گفت: امروز و در 2 آگوست 2013 به احیا و بزرگداشت روز قدس بسیار بیشتر احتیاج داریم و فلسطین باید به طور کامل به صاحبان اصلی آن واگذار شود.

دبیر کل حزب‌الله لبنان در ادامه سخنرانی خود گفت: فلسطینی که درباره آن حرف می‌زنیم تمام فلسطین از دریا تا رود بوده که باید به طور کامل به صاحبانش بازگردد و هیچ کس در دنیا چه شیخ، چه سید، چه امیر، چه پادشاه، چه رئیس جمهور و نه هیچ دولتی حق ندارد تا حتی از یک سنگریزه شن از خاک فلسطین یا حتی یک قطره از آب یا نفطش یا بخشی از سرزمینش کوتاه بیاید و هیچ کس حق ندارد تا این کار را انجام دهد.

 ?دبیر کل حزب الله لبنان افزود: امام خمینی دقیقا و به حق اسرائیل را غده سرطانی نامید زیرا اسرائیل غده ای بد خیم است که امنیت و ثبات همه ملتهای و کشورهای منطقه را در معرض خطر قرار داده است؛ اسرائیل نه تنها برای فلسطین بلکه برای همه ملت های منطقه خطرناک است و کسی که این مسئله را رد کند گمراه است.

وی گفت: برخی گمان می‌کنند که نابودی اسرائیل در راستای منافع فلسطینی‌ها است اما این برای تمامی کشورهای منطقه نفع دارد و امکان ندارد که آن را خطری برای اردن، مصر، سوریه و همچنین لبنان ندانیم. نابودی اسرائیل منفعت ملی اردن،‌سوریه، مصر و لبنان است.

وی افزود: ?هر کسی که در هر نقطه از منطقه یا جهان در برابر پروژه صهیونیستی مقاومت می کند علاوه بر اینکه از فلسطین دفاع می کند از وطن، ملت و کرامت و آینده کودکانش نیز دفاع می‌کند.?

?سید حسن نصر الله افزود: مسئله فلسطین مسئله دردناکی است و تراژدی واقعی است مسئولیت قضیه فلسطین مسئولیتی فراگیر برای هر عرب مسلمان و مسیحی و همه مسلمانان جهان و همه انسان هاست اما حجم مسئولیت برای هر گروه، کشور و ملتی متفاوت است اما در درجه نخست این مسئله مسئولیت مردم فلسطین است.?

سید حسن نصرالله ادامه داد: موضع سیاسی و همبستگی ملی و موضع رسانه‌ای و حمایت مالی برای فلسطین و هر آنچه که در روز قیامت درباره آن مواخذه خواهیم شد، عدم به رسمیت شناختن اسرائیل و مشروعیت آن است.

وی تاکید کرد: تمام دردهایی را که در لبنان با آن مواجه بودیم و ملت‌های منطقه نیز با آن مواجه شدند به دلیل شانه خالی کردن از این مسئولیت بوده است.

دبیر کل حزب‌الله لبنان گفت: اولویت باید تاکید بر مبارزه و مواجهه با دشمن صهیونیستی باشد و اگر از همان ابتدا این گونه بود، به آن نقطه‌ای که امروز بدان رسیدیم، نمی‌رسیدیم.

سید حسن نصرالله اضافه کرد: دولت‌ها و حکومت‌هایی وجود دارند که به این اولویت اعتقادی نداشته و با این اولویت مقابله کرده و گزینه‌های دیگری را مطرح می‌کنند. برخی گفتند که اولویت باید مقابله با گسترش کمونیست باشد و میلیاردها دلار برای مقابله با کمونیست هزینه کردند و حتی هزاران نفر برای جنگ به افغانستان (با شوروی سابق) رفتند. اما سوال این است که چرا فلسطین را رها کرده و برای جنگ به افغانستان رفتید.

وی ادامه داد: سپس دشمن جدیدی را اختراع کردند که نامش مقابله با گسترش نفوذ ایران و مجوس و فارس‌ها بود و در ابتدا اشاره‌ای به شیعه نمی‌کردند و در پی آن جنگ با ایران را به راه انداختند و صدها میلیارد دلار در این راه هزینه کردند که اگر یک پنجم آن را در راه فلسطین هزینه می‌کردند تا کنون آزاد شده بود.

وی افزود: پول های کلانی هزینه شد و ارتش های فراوانی آماده شد نه اینکه به جنگ اسرائیل بروند بلکه به جنگ ایران بروند و این در حالی است که کشورهای عربی به ازای هم کشتی جنگی باید به آمریکا تضمین بدهد که از آن علیه اسرائیل استفاده نخواهد کرد.

وی گفت: این موضوع به پایان رسید و چیز دیگری را مطرح کردند و گفتند که باید با گسترش تشیع مقابله شود. در مصر می‌گویند که آنجا شیعه در حال گسترش است اما سوال این است که این گسترش تشیع کجاست؟ می‌گویند که خطر تشیع از اسرائیل بیشتر است. آیا این موضوع را در روزنامه‌ها مطرح نکرده‌اند؟ آیا این را بر روی منبرهای مساجد نگفتند؟ آیا این موضوع در شبکه‌های ماهواره‌ای که هزینه خود را از کشورهای خلیج فارس دریافت می‌کنند، مطرح نمی‌شود.

سید حسن نصرالله گفت: بدتر از آن اینکه آنها به سویی می روند که بر تن نزاع های سیاسی لباس نزاع طائفه ای بپوشانند. نزاع در مصر و یمن و لیبی سیاسی است اما وقتی به لبنان و عراق و بحرین و سوریه می رسیم نزاع سیاسی به نزاع طائفه ای و مذهبی بدل می شود و این کار از روی آگاهی صورت میگیرد نه نادانی زیرا نزاع طائفه ای سلاحی نابودگر است.

وی افزود: زمان آن فرا رسیده است که ملت ها درک کنند که برخی به دنبال آن هستند تا منطقه و ملتهای آن و کشورهای آن را تقسیم و نابود کنند به گونه ای که آخر کار به مسیحی و سنی و شیعه و دروزی و اسماعیلی و فارس و کُرد و ترک بدل شویم. متأسفانه نمیتوانیم به صورت مستقیم از کشورهایی که این پروژه را رهبری می‌کنند نام ببریم، پروژه ای که از روی کینه برای نابودی ایجاد شده و خطرناک ترین توطئه علیه منطقه ماست.

وی گفت: هر گروهی که در جهان اسلامی از گروه های تکفیری حمایت می‌کند و آنها را به میدان های نبرد می فرستد در مقام اول مسئولیت نابودی ایجاد شده را به عهده میگیرد و خدمات ارزنده ای به اسرائیل ارائه می‌کند.

دبیر کل حزب الله لبنان گفت: ما در حزب الله از همه طرف ها میخواهیم که اختلافاتشان را کنار بگذارند و به دنبال مشترکاتشان بگردند زیرا دامن زدن به اختلافات دامن گیر تنها امنیت و اقتصاد کشورها را ویران خواهد کرد و خواستار توقف خونریزی و یاری جستن از راهکار سیاسی در سوریه، سومالی، پاکستان، افغانستان و لیبی و هر منطقه ای که گروه های جهادی به آن راه یافته‌اند، هستیم زیرا در غیر این صورت فاجعه به بار خواهد آمد.

وی افزود: گروه دیگری نیز آتش خود را به روی گروه های اسلامگرا باز کرده اند این مسئله به نفع چه کسی است؟ و این هرج و مرج در آخر به کجا خواهد رسید؟ در مقابل باید همه تلاش ها برای شکست توطئه تخریب و چند پارگی، اتحاد ایجاد شود و ملت و مردم ما به یاری خداوند توانایی مقابله با این توطئه را دارند.

وی افزود: به التزام و تعهد کامل خود به اصول و ارزش هایی که دشمن به دلیل آنها با ما سر جنگ دارد تأکید می کنیم با وجود اینکه برخی مواقع دوستان ما در این زمینه به ما گله می کنند اما از اولیتهای ما آگاه هستند.

وی گفت: ما در حزب الله در کنار ملت فلسطین باقی خواهیم ماند و به برقراری ارتباط با همه جریان ها و احزاب فلسطینی متعهد هستیم حتی اگر در چند سر فصل کلی در ارتباط با فلسطین و سوریه اختلاف نظر داشته باشیم.

سید حسن نصر الله گفت: قدس باید حلقه اتصال ما باشد و هر اختلاف فقهی مذهبی یا اعتقادی و سیاسی نباید مانع تعهد ما به مسئله فلسطین باشد و باید از ایران و سوریه به خاطر همه تلاش هایی که برای فلسطین کرده اند و کمک هایی که به جریان مقاومت در لبنان و فلسطین داشته اند که منجر به شکست دشمن اسرائیلی شد؛ تقدیر کرد.

سیدحسن نصرالله در ادامه سخنانش اظهار داشت: ما در روز جهانی قدس به همه جهان می گوییم که ما حزب الله هستیم که مسئولیت خود را به مقداری که مسئولیت داریم، برعهده می گیریم و حزب الله یک حزب اسلامی، شیعی، امامی اثنا عشری است که از فلسطین و قدس و ملت فلسطین و مقدسات این امت هرگز دست نخواهد کشید.

وی افزود: ما در حزب الله با طرح مقاومت رشد و نمو و تربیت یافتیم و جوانان بودیم و در راه مقابله با طرح اسرائیل و دفاع از فلسطین و قدس و مقدسات و حاکمیت لبنان تربیت یافتیم و این امر با خون و روح ما آمیخته شده است و ما در این راه بهترین عزیزان شهید خود از سید عباس گرفته تا شیخ راغب و حاج عماد و جگرگوشه های خود را نثار کردیم.

دبیرکل حزب‌الله گفت: می خواهند که شیعیان را از معادله درگیری اعراب و اسرائیل خارج کنند یعنی می خواهند که ایران از معادله خارج شود و آنها می خواهند که به این نتیجه برسیم؛ لذا به آنها و به آمریکا واسرائیل و انگلیس و اهرم های آنها و به همه دوستان و دشمنان در روز جهانی قدس در آخرین جمعه ماه مبارک رمضان می گوییم که ما شیعیان پیرو امام علی بن ابی طالب در جهان هستیم که هرگز از فلسطین و مقدسات فلسطین دست نخواهیم کشید.

وی خطاب به دشمنان گفت: بگوید رافضی یا تروریست یا مجرم. هرچه می خواهید بگویید و ما را در هر جا و جبهه و در ورودی هر حسینیه یا مسجدی به قتل برسانید. ما شیعیان پیرو امام علی بن ابی طالب هستیم که هرگز فلسطین را رها نخواهیم کرد.

سید حسن نصرالله با اشاره به نقشه برخی برای ایجاد اختلاف و کشمکش بین اهل سنت و شیعیان از طریق رسانه ها گفت: این روزها اقدامات تحریک آمیز مذهبی زیاد است و الفاظ زیادی در شبکه های ماهواره ای و پایگاههای اینرتنتی و شبکه های اجتماعی در قبال شیعیان بیان می شود که شایسته نیست که انسان آنها را بر زبان آورد؛ کسانی که درپس پرده این امر هستند می دانند که چکار می کنند و چه بسا این شخص برخی از شیعیان را می آورد که همین امر را انجام دهد و چهره های اهل سنت را هدف قرار دهد. شخص همان است که در پس پرده دو گروه قرار دارد زیرا این امر با قصد و غرض انجام می‌شود و این امر در فاصله‌ای دور به کشتار و خودروهای بمبگذاری شده مخصوصا در عراق ختم می شود و این روش با حوادث سوریه گسترش می یابد و به نظر می آید کسی که درپس پرده این امر است می خواهد شیعیان فلسطین و قدس را فراموش کنند و ما تنفری از فلسطین و فلسطینی ها داشته باشیم.

وی بر حمایت از ارتش لبنان برای مقابله با دشمنان تاکید کرد و گفت: ما در حزب الله مقاومت بیدار و آماده برای محافظت از کشور و ملت خود در مقابل طمع ورزی های دشمن در کنار ارتش لبنان باقی خواهیم ماند؛ ارتشی که به فرماندهان و افسران و سربازان و شهدا و زخمی های آن درود فراوان می فرستیم و باید یاد و خاطره امام مقاومت، امام موسی صدر را زنده کنیم که ما را به صراط مستقیم هدایت کرد و از مسئولان لیبی می خواهیم که مسئولیت کامل را در سطح این مسئله حساس برعهده بگیرند.

منبع:فارس

به گزارش علمدار بصیر: گزیده‌ای از این بیانات به شرح زیر است:
 
روز قدس نماد صف‌بندی حق در مقابل باطل
 
چقدر سعی کرده‌اند در طول این سال‌ها که روز قدس را که نماد صف‌بندی حق در مقابل باطل است، تضعیف کنند. روز قدس نشان‌دهنده‌ صف‌بندی حق و باطل، صف‌بندی عدل در مقابل ظلم است. روز قدس فقط روز فلسطین نیست؛ روز امت اسلامی است. روز فریاد رسای مسلمانان علیه سرطان کشنده‌ی صهیونیزم است که به وسیله‌ دست متجاوز اشغالگران، مداخله کنندگان، قدرت‌های استکباری به جان امت اسلامی افتاده است. روز قدس چیز کوچکی نیست. روز قدس یک روز جهانی است. یک پیام جهانی هم دارد. نشان‌دهنده‌ این است که امت اسلامی اولاً زیر بار ظلم نمی‌رود، ولو این ظلم از پشتیبانی بزرگترین و قدرتمندترین دولت‌های عالم برخوردار باشد. چقدر سعی کردند روز قدس را تضعیف کنند و امسال بیش از همیشه تلاش کردند؛ اما روز قدس در ایران اسلامی، در تهرانِ باعظمت به همه‌ی دنیا نشان داد که عقربه‌ی انقلاب و ملت ایران به کدام سمت و کدام جهت است؛ نشان داد که اراده‌ ملت ایران چیست؛ نشان داد که ترفندها و حقه‌ها و پول خرج‌کردن‌ها و خباثت‌های سیاسی آن‌ها بر روحیه‌ ملت ایران اثری ندارد. 1388/06/29
 
متوقف کننده حذف فلسطین از نقشه‌ جغرافیای جهانی
 
روز قدس، یک روزِ به معنای حقیقی کلمه، بین‌المللیِ اسلامی است؛ روزی است که ملت ایران می‌تواند با کمک ملت‌های مشتاق دیگر، که امروز خوشبختانه تعدادشان هم متعدد و زیاد شده، یک حرف حقی را فریاد کند که برای پنهان کردن آن حرف حق و خاموش کردن آن فریاد، شصت سال است که دستگاه استکبار دارد سرمایه‌گذاری می‌کند - البته حداقل شصت سال است، یعنی از زمان تشکیل دولت غاصب؛ والّا از مقدماتش شاید صد سال هم بیشتر است - شصت سال است که دارند سعی می‌کنند فلسطین را از نقشه‌ جغرافیای جهانی حذف کنند. البته تا حدود زیادی هم موفق شده بودند. انقلاب اسلامی زد توی دهن اینها. ایجاد نظام جمهوری اسلامی و اعلان روز قدس و تبدیل سفارت رژیم غاصب به سفارت فلسطین در تهران، حرکت هشدار دهنده و متوقف کننده و مهاجمی بود که در مقابل این نقشه‌ی استکباری ایستاد. امروز خوشبختانه این حرکت، روزبه‌روز توسعه پیدا کرده. 1390/06/02
 
روز قدس مخصوص ایران نیست؛ روز دنیای اسلام است و لذا در همه دنیای اسلام، مسلمانان حضور خود را برای دفاع از برادران فلسطینی خود نشان دادند. مسلمانان در این روز اراده عمومی خود را برای مقابله با ترفندهای امریکا و اسرائیل در فلسطین مظلوم و خونین بروز دادند؛ اما ملت ما در این زمینه پیشتاز بوده است و امسال به شکل نمایانی این پیشتازی و عظمتِ اراده ملی را در ایران نشان داد. 1382/09/05
 
روز خنثی کردن توطئه فراموشی مسأله فلسطین
 
روز قدس، از روزهای بسیار مهم و تعیین کننده است. سال‌های متمادی است که سعی می‌شود مسأله قدس فراموش شود. روز قدس، درست تیری است به قلب این توطئه؛ حرکتی است برای خنثی کردن این توطئه خباثت‌آمیزی که استکبار و صهیونیسم و طرفداران و همکارانشان دست به یکی کرده‌اند تا به‌کلّی مسأله فلسطین را به دست فراموشی بسپارند. روز قدس را بزرگ بدارید. این روز، مخصوص ملت ایران هم نیست؛ در خیلی از نقاط عالم، مردم مؤمن و پرشور، با محدودیتهایی که در کشورهای خود دارند - چون حکومتها خیلی جاها اجازه نمی‌دهند - روز قدس را گرامی می‌دارند - به هر حال جمعیتهایی که می‌توانند این کار را می‌کنند - ان‌شاءاللَّه امیدواریم امسال هم در مقابل توطئه‌های ناجوانمردانه‌ای که علیه ملت فلسطین شده است، روز قدس بتواند مشت محکمی به دهان دشمنان ملت فلسطین و دشمنان دنیای اسلام بزند. 1377/10/18
 
امروز ملت ایران کاری که می‌تواند بکند - که از همه کارها هم مهمتر است، تظاهرات - مثل همین تظاهرات امروز - است. این کار بسیار مهمّی است. از هدفهای اینها این است که نام فلسطین را به دست فراموشی بسپارند. کاری کنند که اصلاً فراموش شود که چنین چیزی وجود داشت؛ اما شما نمی‌گذارید؛ روز قدس نمی‌گذارد؛ امام بزرگوار ما با تدبیر خودش نگذاشت. این کار بزرگی بود. 1378/10/10
 
روز قدس یکی از برجسته‌ترین یادگارهای امام عزیز ماست؛ نشانه‌ی دلبستگی انقلاب و دلبستگی ملت ما به ماجرای قدس شریف و ماجرای فلسطین است. به برکت روز قدس، این نام را ما توانستیم هر سال در دنیا زنده نگه داریم. خیلی از حکومت‌ها و خیلی از سیاست‌ها می‌خواستند، مایل بودند، تلاش کردند، پول خرج کردند که مساله‌ فلسطین فراموش شود. اگر تلاش جمهوری اسلامی نبود، اگر ایستادگی جمهوری اسلامی با تمام قوا در مقابله‌ این سیاست خباثت‌آلود نبود، بعید نبود که بتوانند مساله‌ فلسطین را بتدریج به زاویه بکشانند؛ اصلاً فراموش کنند. الان هم خود دستگاه استکبار و خود صهیونیست‌های خبیث معترفند، معتقدند و ناراحتند از این‌که جمهوری اسلامی پرچم فلسطین را برافراشته است و نمی‌گذارد که با سازشکاری‌هایی که می‌خواهند انجام بدهند، مساله‌ فلسطین را از دور خارج کنند. روز قدس، روز زنده کردن این یاد و این نام است. امسال هم به توفیق الهی، به هدایت الهی، ملت عظیم ما در تهران و در همه‌ شهرستان‌ها روز قدس را گرامی خواهند داشت، راهپیمایی خواهند کرد. در کشورهای دیگر هم بسیاری از مسلمانان در روز قدس از ملت ایران تبعیت می‌کنند. 1388/06/20
 
روزی که مردم مظلوم فلسطین احساس می‌کنند که ملت‌ها پشت سرشان هستند
 
این تظاهراتی که این روزها در دنیای اسلام اتّفاق افتاد خیلی با ارزش بود. این حرکتی که امروز شما می‌خواهید بکنید و تا میدان فلسطین و مقابل سفارت فلسطین راهپیمایی کنید، بسیار کار با ارزشی است. این‌ها خیلی ارزش دارد؛ این‌ها خبرش منعکس می‌شود و مردم مظلوم فلسطین احساس می‌کنند که ملت‌ها پشت سرشان هستند. البته ملت ما بحمداللَّه در این زمینه‌ها هیچ وقت کم نگذاشته است؛ هر وقت که برای این قضیه فرا خوانده شده، حضور پیدا کرده و اعلام موضع کرده است. و بالاخره مجامع جهانی و سازمان ملل باید فعّال شوند. این مجامع حقوق بشر که همیشه یا غالباً در خدمت هدف‌های استکباری‌اند، ولو یکبار هم شده، برخلاف خواسته دستگاه‌های استکباری، به نفع ملت‌ها وارد شوند؛ افکار عمومی را در دنیا به خودشان متوجّه کنند، ظالم و متجاوز را محکوم و ملت مظلوم فلسطین را تأیید کنند. اگر این فشارها انجام گیرد، طرح ایران در مورد فلسطین عملی خواهد بود و متجاوز مجبور خواهد شد. اگر دولت‌های عربی، دولت‌های اسلامی، ملت‌های مسلمان و مجامع جهانی، همه در این راه فعّال شوند، آن کار، عملی است. هر کس که در این زمینه کوتاهی کند، مسلّماً در نظر ملت‌ها، در نظر تاریخ و بالاتر از همه در پیشگاه خداوند متعال مؤاخذ و مسؤول است. همه وظیفه داریم. 1381/01/16
 
جمعه‌ آخر ماه رمضان، به عنوان روز جهانی قدس از سوی امام امت و جمهوری اسلامی از سال‌ها پیش شناخته شده و مطرح شده، و در دنیای اسلام در میان ملت‌ها البته، این روز جا افتاده است. و بهانه‌ای است و فرصتی است برای روح‌های علاقه‌مند به مسأله‌ی فلسطین و دل‌های پرشور جوانان و قشرهایی از ملت‌های مسلمان، که در مثل چنان روزی در جمعه‌ آخر ماه رمضان، از مردم فلسطین حمایت کنند و دفاع کنند. و به‌خصوص در این دو ماه رمضان اخیر -امسال و سال گذشته- چون در داخل اراضی اشغالی، ملت فلسطین خودشان بدون چشم‌داشت به دولت‌ها و حکومت‌ها قیام کرده‌اند، این حمایت یک معنای دیگری پیدا می‌کند و شور و حال بیشتری برای ملت‌ها دارد. 1368/02/08
 
لکن ازباب اینکه مسأله قدس مهم است و ازاین باب که امروز متأسفانه صهیونیستها در وارد آوردن فشار مضاعف به فلسطینی‌ها حمایت می‌شوند و باتوجّه به این‌که بسیاری از کسانی که شعار فلسطین را می‌دادند، در بین راه، این ملت مظلوم را واگذاشتند و امروز، مبارزین فلسطینی و ملت مظلوم فلسطین، نیاز به حمایت جهانی و دلگرمی از سوی برادران مسلمان خودشان دارند، من به مردم عزیزمان و همین‌طور به همه ملت‌های مسلمان توصیه می‌کنم که ان‌شاءاللَّه این روز را از گذشته گرمتر و پرشورتر برگزارکنند. این، به مبارزه و اصلاح امور فلسطینی‌ها کمک خواهد کرد. اصلاح امور فلسطینی‌ها به این است که ان‌شاءاللَّه مردم فلسطین - که صاحبان خانه‌شان هستند - حقّ خودشان را به دست آورند. 1371/12/27
 
این حرکت عظیم در دنیای اسلام روز به روز جا افتاده‌تر شده است و گسترش بیشتری پیدا کرده است. امسال دنیای اسلام شاهد تظاهرات بخش‌هایی از اغلب ملت‌های مسلمان بود؛ از شرق دنیای اسلام یعنی از اندونزی، تا غرب دنیای اسلام یعنی آفریقا و نیجریه. در کشورهای مسلمان هرجا به آحاد مردم اجازه داده شد که بتوانند نیت و اراده‌ خود را در روز قدس نشان دهند، مجموعه‌هایی از مردم آمدند و نشان دادند که نسبت به مساله‌ قدس چه احساساتی دارند. حتّی مسلمانانی که در اروپا زندگی می‌کردند، اقلیت‌هایی که زیر فشارهای عصبیت دولت‌ها و مؤسسات اروپایی قرار دارند، آن‌ها هم روز قدس را گرامی داشتند. این نشانه‌ این است که مساله‌ فلسطین علی‌رغم آن‌چه که غاصبان فلسطین و حامیان آن‌ها می‌خواستند، روز به روز در دنیای اسلام زنده‌تر می‌شود. 1387/07/10
 
روز دمیدن خون در رگ‌های امت اسلامی
 
روز قدس، این حرکتی که امام بزرگوار ما آن را آغاز کردند و بحمداللّه روزبه‌روز بهتر و سال‌به‌سال گرمتر این حرکت ادامه دارد، یک حرکت بسیار عمیق و پرمعنایی است؛ این فقط یک راهپیمایی نیست؛ خونی است که در این روز در رگ‌های امت اسلامی می‌دود؛ علی‌رغم کسانی که می‌خواهند مساله‌ فلسطین و ملت فلسطین به دست فراموشی سپرده شود، این مساله را روزبه‌روز زنده‌تر می‌کند؛ و همین جور خواهد بود. وظائف سنگینی بر دوش مسوولان کشورهای اسلامی است، که امیدواریم خداوند همه را هدایت کند به آن‌چه که وظیفه‌ آن‌هاست، و کمک کند که بتوانند این وظائف را انجام بدهند. 1391/05/29
 
* عقب‌نشینی صهیونیست‌ها در صورت برگزاری درست مراسم روز قدس
 
اگر ان‌شاءاللَّه دنیای اسلام روز قدس را به معنای درست کلمه گرامی بدارد و برای فریاد کشیدن بر سرصهیونیست‌های غاصب، مغتنم بشمارد، به میزان زیادی دشمن را شکست خواهد داد و به عقب‌نشینی وادار خواهد کرد. شما ملت ایران، ان‌شاءاللَّه با حضور خود نشان خواهید داد که استفاده از روز قدس و فرصت اعلام موضع درقضیه فلسطین، یعنی چه. ملت ایران، بحمداللَّه در این زمینه خوب عمل کرد. دولت هم خوب عمل کرد. وزارت خارجه هم خوب عمل کرد. یعنی وقت را تلف نکردند و حرف‌ها را زدند. مظلومین فلسطینی فهمیدند که کسانی در اطراف دنیا هستند که نسبت به قضیه آن‌ها حسّاسند. باید این حساسیت ثابت شود. باید فشار روی اسرائیل بیشتر شود. باید فلسطینی‌ها، خودشان مسؤولیت زنده‌کردن مسأله فلسطین را جدّاً برعهده گیرند و مجاهدت کنند. 1372/12/13
 
روزی که ملت‌های مسلمان بی‌واسطه مقامات رسمی حرف‌شان را در دنیا مطرح می‌کنند
 
روز قدس، روزِ آزمایش بزرگ ملت‌های مسلمان است؛ روز قدس، آن روزی است که ملت‌های مسلمان بی‌واسطه‌ مقامات رسمی حرف‌شان را در دنیا مطرح می‌کنند. امسال هم روز قدس اهمیت مضاعفی دارد؛ هم به خاطر حادثه‌ غزه - که واقعاً عقب‌نشینی از غزه یک شکست بزرگِ صهیونیست‌ها بود - هم به‌خاطر توطئه‌یی که بعد از شکست غزه و برای جبران آن شکست، از سوی امریکایی‌ها و صهیونیست‌ها و بعضی از هم‌پیمانان‌شان در جریان است؛ یعنی عادی‌سازی رابطه‌ زشت با رژیم صهیونیستی در میان برخی از دولت‌های اسلامی و برخی از دولت‌های منطقه، که نباید زیر بار بروند. دولت‌های اسلامی با بهانه‌های مختلف و برای خاطر شاد کردن دل امریکا، نباید ارتباطشان را با این رژیم غدارِ ستمگر غاصب - که خطری برای همه‌ منطقه و همه‌ ملت‌ها و دولت‌هاست - عادی کنند؛ نباید به‌خاطر امریکا، روی خوش به این رژیم نشان بدهند، که این کار زشتی است. دلیل زشت بودن این کار هم این است که آن کسانی‌که مرتکب این عادی‌سازی می‌شوند، لااقل در اوایل کار، آن را پنهان نگه می‌دارند؛ لذا کار زشتی است که پنهانش می‌کنند. کار زشت را نباید انجام داد، نه این‌که پنهان کرد. 1384/07/29
 
روز سرمشق شدن ملت ایران برای سایر ملت‌ها
 
مردم ایران به عنوان متولّیان روز قدس، باید کاری کنند که برای دیگر ملت‌ها سرمشق شود؛ چون هر سال ملت‌های دیگر در گوشه و کنار، حتّی در خود اروپا و جاهای دیگر، به تبع شما روز قدس را گرامی می‌دارند. شما باید روزبه‌روز این پرچم را سرافرازتر و این کانون درخشندگی و نور را درخشانتر کنید، تا عدّه بیشتری بتوانند استفاده کنند. 1376/10/26
 
روز حفظ امنیت کشور، ملت و دستاوردهای انقلاب
 
روز قدس پشتوانه‌ امنیت کشور ما هم هست. این را همه‌ آحاد مردم عزیز ما بدانند؛ هر یک نفری که روز قدس توی خیابان می‌آید، به سهم خود دارد به امنیت کشور و امنیت ملت و حفظ دستاوردهای انقلابش کمک می‌کند. روز قدس روز بزرگی است، روز مهمی است. ان‌شاءاللَّه امسال، هم در کشور ما و هم در کشورهای اسلامی دیگر، این روز، باعظمت‌تر از همیشه برگزار خواهد شد
منبع :/ایسنا

به گزارش علمدار بصیر به نقل از تسنیم، ظهر یک روز گرم تابستانی، تلفنم به صدا درمی‌آید، صدای نیمه‌آشنایی پشت خط است و زمان رفتن به برنامه‌ای را اعلام می‌کندکه سالهاست از طریق رسانه ملی و شبکه یک سیما برای سحرخیزان ماه خدا پخش می‌شود.

برای رفتن و تهیه کردن گزارش از پشت‌صحنه یک برنامه تلویزیونی، طبیعتاً ساعت یک شب زمان معمولی نیست. پس باید زودتر آماده شوم و راهی شوم برای گزارش از برنامه‌ای به‌نام "ماه خدا".

به‌سمت سازمان صداوسیما، استودیوی محل ضبط و پخش برنامه ماه‌خدا حرکت کردم، جایی که بعدها فهمیدم قلب استودیوهای رسانه ملی است و اجازه ورود به آنجا به کسی غیر از خود پرسنل صدا و سیما به‌سختی داده می‌شود.

کلیه عوامل برنامه "ماه‌ خدا" آماده ضبط برنامه سحرگاهی هستند، تهیه‌کننده به استقبالم می‌آید و مرا به داخل استودیو هدایت می‌‌کند. آشناتر از همه حسن سلطانی را می‌بینم که کم‌کم خودش را برای اجرای برنامه آماده می‌کند، خیلی زود تا سرش شلوغ نشده به‌سراغش می‌روم. سلطانی با خواندن این شعر صحبت‌هایش را آغاز می‌:کند: "دور مجنون گشت و نوبت ماست / هرکسی پنج روزه نوبت اوست"

کنایه آشکاری به ورود امسالش به برنامه پرطرفدار "ماه‌خدا" و جابه‌جایی پرحاشیه مجری قبلی.

سلطانی این‌طور ادامه می‌دهد: هرکسی به آن مجالی که در اختیارش قرار می‌گیرد و توقعی که به آن محول می‌شود فرصتی برای خدمت‌گزاری پیدا می‌کند، چون "ماه خدا" برای اهل رمضان و مردم نازنین اهل سحرخیزی و تقوا و روزه‌داری است به این برنامه ویژگی‌های خاصی می‌بخشد. مهمترین ویژگی "ماه خدا" این است که اساساً شب برای بیان جنس حرف‌های لطیف است و خود خدا زمانی که می‌خواهد بندگان خود را به میزبانی و مهمانی خاص خود دعوت کند به پیغمبر خود می‌فرماید: در هنگام شب برخیز و نماز بخوان هرچند کوتاه باشد!

به‌گفته این مجری پرسابقه تلویزیون ایران، در برنامه‌های سحرگاهی همه مخاطبان از جنس شب‌زنده‌داری و تهجد هستند؛ پس دل‌ها از قبل آماده است. ما سعی کردیم در "ماه خدا" همه طبقاتی را که مخاطب برنامه هستند در نظر بگیریم چه آنهایی‌که برنامه‌های تفسیری، تحلیلی، تاریخی می‌بینند و چه آنهایی‌که اهل برنامه‌های مناجات‌خوانی، آوایی، تا با این بستر این برنامه به جان بیننده بنشیند.

سلطانی اضافه کرد: در برنامه ماه خدا فضایی را ایجاد کردیم که همه بیننده‌ها در سلایق مختلف و در رده‌های سنی گوناگون مخاطب بیننده باشند و مطالبی را که برای آنها بیان می‌کنیم قابل استفاده باشد. بیشتر از همه هم تنوع مطالب برنامه را مد نظر قرار داده‌ایم.

حالا نوبت شروع برنامه است. برنامه "ماه خدا" ساعت 2:20 بامداد با پخش موسیقی سریال امام علی(ع) آغاز می‌شود و پس از حرف‌های ابتدایی حسن سلطانی مناجات امیرالمؤمنین علی(ع)‌ با قرائت حاج محمدرضا غلامرضا‌زاده برای بینندگان سحرگاهی شبکه اول سیما پخش می‌شود.

در ادامه برنامه حسن سلطانی درباره ویژگی‌های امام علی(ع) داستان‌هایی را روایت می‌‌کند و می‌گوید: کسی را به شهادت رساندند که ملائک، انبیا و اهل‌بیت علیهم‌ السلام ملاقاتش می‌کردند، کسی را به شهادت رساندند که در 13سالگی جانشین پیامبر اکرم(ص) بود و در شجاعت،‌ فتوت، گذشت و نیز دلاوری بی‌همتا بود.

پس از سخنان سلطانی، بخش "سخنان بزرگان" پخش می‌شود که در آن حاج اسماعیل دولابی، عارف و سخنران مشهور تهرانی نکات معرفتی و اخلاقی را برای مخاطبان بیان کرد.

بخش بعدی برنامه "هلال27" است که در آن خاطراتی از فرماندهان لشکر 27 حضرت رسول‌الله(ص) در ماه مبارک رمضان پخش می‌شود. باقر شیبانی در این بخش از برنامه خاطرات رمضان خود را می‌گوید.

حالا فرصتی فراهم شده است تا حسن سلطانی برای لحظاتی استراحت به خارج از استودیو می‌آید.سریع به‌سراغش می‌روم و دوباره به حرفش می‌گیرم. می‌گوید: در بخش مناجات‌خوانی سعی کردیم صدایی را انتخاب کنیم که برای این لحظه از شب دلنشین باشد. صدای آوای دلنشین که در این لحظه از شب پخش شود می‌تواند همراهان و مخاطبان خود را با برنامه "ماه خدا" هم‌مسیر کند. همه افتخار ماه خدا این است خدمت‌گزار مردم است و اهل رمضان از آن خاطره خوشایندی دارند.

سلطانی اعتقاد دارد‌ که اگر یکی از اهل رمضان در حق ما طلب رحمت و مغفرت کند برای ما کافی است و اجرت خود را گرفته‌ایم. "ماه خدا" رشته‌ای مانند دانه‌های تسبیح است که تمام رشته‌ها و مهره‌های آن در شهرها و بخشهای مختلف وجود دارند و ما می‌توانیم با هم‌جهت کردن این رشته‌ها به هدف خود برسیم.

حال و هوای "ماه خدا" به‌حدی زنده و پویاست که همه با ذوق و پرشور کار می‌کنند. حدود ساعت 3:30 شب است که یکی از عوامل برنامه مراسم عزاداری حاج منصور ارضی در مسجد ارک را به‌سرعت به برنامه می‌رساند و همه خوشحال می‌شوند.

حدود 35 نفر در پشت صحنه برنامه حضور دارند که کار تهیه و ضبط برنامه زنده سحرگاهی ماه خدا را به دوش می‌کشند و معلوم است که فارغ از یک دغدغه کارمندی سعی می‌کنند کوچک‌ترین مشکلی در پخش زنده برنامه به وجود نیاید.

با سعید عباسی تهیه‌کننده و کارگردان برنامه "ماه خدا" هم چند دقیقه‌ای هم‌کلام می‌شویم. می‌گوید: این برنامه ماه رمضان در مقایسه با برنامه‌های معارفی دیگر دارای ویژگی‌های خاصی است که بعضی از آن‌ها به زمان پخش آن مربوط می‌شود و بعضی دیگر نیز از نظر ساختاری و محتوایی ویژگی‌هایی را در برنامه ما به وجود می‌آورند که مهمترین آن حضور مخاطبان متدین و اصحاب دین هستند. کسانی که دغدغه و داعیه‌ دین اسلام را دارند مخاطبان جدی ما محسوب شده و برنامه‌های "ماه خدا" را به‌دقت پیگیری می‌کنند. و این فراگیربودن مخاطبان در سراسر کشور از ویژگی‌های دیگر این برنامه سحرگاهی است.

عباسی می‌گوید: بخش مناجات‌خوانی فارسی به‌صورت زنده توسط شخصیت‌های مذهبی مختلف امسال برای اولین بار اجرا می‌شود.

به‌گفته این تهیه کننده بخش "وصیت‌نامه شهدا" بخش منتهی به اذان صبح است که صدا و یا تصویر 30 فرمانده شهید دوران دفاع مقدس در این بخش، پخش می‌شود و در بخش دیگری فرازی از وصیت‌نامه شهدا که 30 استان و 30 شهید را برای آن انتخاب کرده‌اند و فرازهایی از وصیت‌نامه این شهدا پخش می‌شود. او می‌گوید این بخش با استقبال مخاطبان روبه‌رو شده است.

دعای سحر برنامه با صدای حاج مهدی سماواتی پخش می‌شود که پس از آن وصیت‌نامه شهید حسین خرازی فرمانده لشکر برای مخاطبان به نمایش درمی‌آید.

برنامه پیش از اذان صبح این سحر "ماه خدا" دعاهای آیت‌الله دستغیب است که با صدای اذانی که توسط مؤذن قاسم رضیعی از مقبر‌ة‌ الشهدای کوهسار پخش می‌شود پیوند می‌خورد و پس از آن دعای فرج برای ظهور آقا امام زمان(عج) و دعای روز بیستم ماه مبارک رمضان و همچنین دعای ماه رمضان پخش می‌شود تا برنامه به بخش انتهایی آن یعنی نمایش اقامه نماز نزدیک شود.

پخش نماز جماعت آستان مقدس حضرت فاطمه معصومه(س) به‌امامت آیت‌الله حسینی بوشهری و ترتیل‌خوانی جزء بیستم قرآن کریم آخرین بخش‌های برنامه "ماه‌ خدا" است و سرانجام در ساعت 4:48 صبح برنامه سحرگاهی ماه خدا با اجرای حسن سلطانی و تهیه‌کنندگی و کارگردانی سعید عباسی و مجید نادری به پایان رسید.

پس از برنامه دوباره سراغ حسن سلطانی می‌روم تا آخرین حرف‌هایش را هم بشنوم؛ سلطانی که حالا دیگر زمانی برای خوردن سحری هم ندارد برایمان یک خاطره می‌گوید: در سال 1354 در سن نوجوانی یک رادیوی توشیبای کوچک در خانه داشتیم که با مادر و برادرهایم زمانی‌که در حال خوردن سحر بودیم به آن گوش می‌دادیم. گوینده آن مدام اعلام می‌کرد که سحرخیزان ارجمند 15 دقیقه، 10 دقیقه، 8 دقیقه و ... تا اذان صبح مانده است. یادم هست که از مادرم پرسیدم که این بنده خدا پس چه زمانی سحر می‌خورد.گذشت و گذشت و به سال 58 رسیدیم که من اولین برنامه سحر خود را اجرا کردم. آنجا بود که به مادرم گفتم: عزیز! فهمیدم مجری و گوینده‌های برنامه‌های سحرگاهی چه‌کار می‌‌کنند. اکثر آنها اصلاً سحری نمی‌خورند.